Спектакль «Поминальная молитва» (Россия, Санкт-Петербург) — отзывы

• Труппа театра
• Спектакли
• История театра

• Репертуари покупка
  билетов
  
• Как доехатьи полезная
  информация
  
• Контактыи документы
  

• Пресса о театре
  
• Книга отзывов
• Наши партнеры

Горин поминальная молитва отзывы

Часовой пояс: UTC + 10 часов

Запрошенной темы не существует.

Часовой пояс: UTC + 10 часов

Администрация сайта не несет ответственности за содержание рекламных материалов и информации, которую размещают пользователи.

Ответственность за достоверность информации, адресов и номеров телефонов, содержащихся в рекламных объявлениях, несут рекламодатели.

Спектакль «Поминальная молитва»

Жанр:
Спектакль, Трагикомедия

Актёры:
В.Полетаев, з.а.России Т.Попенко, Л.Никитина, Ю.Горшенина, Н.Бояренок, Н.Терехова, А.Азарова, С.Суханова, Р.Якушов, Л.Зябкин, М.Гаврилов, К.Датешидзе, С.Воронецкий, И.Булгаков, Н.Исполатов, В.Кравченко, С.Бледных, А.Шевелев, Г.Сабурова, И.Безрук

• Расписание
• О мероприятии
• Отзывы

Спектакль «Поминальная молитва»

1903-1906 годы. Тревожное для России время – русско-японская война, революция, принятие конституции, еврейские погромы, в воздухе витают новые идеи. Но не эти проблемы волнуют молочника Тевье-Тевля из украинской деревушки Анатовка. Ему трех старших дочерей пора выдавать замуж. А дочери с характером, не хотят следовать вековым традициям – подчиниться выбору отца. Хотят замуж по любви выйти.

Впечатлил очень! Вызвал много эмоций. Были и смешные моменты, и грустные.

Но! Мы сидели на ооочень неудобных местах. 1 ряд, 21,22. Перед нами была практически глухая стена. Центр сцены, где происходило все основное действие, был смещен вправо. Три часа мы сидели, повернув головы вправо. После спектакля болела шея и голова. И у нас были не самые крайние места! Левее от нас было еще три места.

Уважаемые организаторы! Это просто издевательство над зрителями! Нужно предупреждать что места неудобные или вовсе не продавать на них билеты!

И смеялись, и плакали.

Ну что сказать… Практически все актеры играют хорошо. Никто не халтурит, все выкладываются, и стараются выдать настоящие эмоции. Но…

Не трогает. Не появилось почему-то в душе надрыва, нет катарсиса. Наблюдал не только за собой – ни один человек в зале не зарыдал в голос, ни у кого нет даже намека на слезы. Ни у кого. Даже финальный монолог Голды не заставляет выпасть из зрительского кресла в омут сопереживания. А пронзительнее всего звучит не Тевье, а Лейзер Вольф в блестящем исполнении Кирилла Датешидзе.

Тевье… Ну что Тевье. Согласен с Ариной. «Псевдоеврейский» говор настолько смачно сдобрен в спектакле переходящим все разумные границы количеством специфического юмора, что в какой-то момент времени все происходящее на сцене начинаешь воспринимать исключительно как соревнование евреев в остроумии и цитировании Торы (Анна, в этом спектакле нет Библии, Вы ошиблись)

Получилось смешно. Действительно смешно. Комедии хватает. Трагедии недостает. В финале получается не совсем как у Горина. Все смеются, но не плачут.

Долго думал – почему же так? Чего мне лично не хватает в постановке Володина? Наконец понял: музыки. И помогло понять как раз сравнение двух спектаклей.

Пронзительные мотивы «Зимовья Зверей» помогают зрителям в «Молитве» «Театра Дождей» стать не зрителями, а свидетелями и даже участниками того сильнейшего действа, что разворачивается на сцене. Помогают, как на американских горках, нырять в омуты отчаяния и тут же выплывать наверх, хватаясь за спасительный юмор как за соломинку. Сопереживать, рыдать и смеяться.

А музыкальное сопровождение этого спектакля – жизнеутверждающие еврейские мотивы. Основная задача которых, как это представляется со стороны – подчеркнуть национальность героев и передать настроение «и не такое переживали!». В результате, спектакль воспринимается не как трагедия конкретного человека, родившегося евреем в украинской Анатовке, а как вечная трагедия еврейского народа, вынужденного всегда и везде страдать и переживать погромы и притеснения.

Подводя итоги: посмотреть, несомненно, стоит. Особенно если хотите посмеяться. Но постарайтесь идти без ожиданий. Чтобы просто насладиться тем, что увидите на сцене, а не разочароваться обманутыми надеждами. Которые вы сами себе придумали

Очень жду новую премьеру этого театра.

Очень жду новую премьеру этого театра.

Постановку театра Дождей советую, а вот Комедиантов не стала бы.

спектакль в театр Дождей 2 раза. Это

было бесподобно, просто супер. Для

сравнения пошли в Комедианты и

думали не дотянут. Ошиблись, все

было просто здорово. Нельзя сказать.

что превзошли, но в общем не хуже.

Какие-то эпизоды посильней в одной

постановке, а какие-то в другой. В

общем, смотреть обязательно.

Столько переживаний, а впечатлений

на неделю минимум. Правда.

• Гастроли и фестивали

Спектакль «…и вся любовь (По особым случаям)» (Театр Антона Чехова)

Гастроли Театра Антона Чехова. Спектакль «…и вся любовь (По особым случаям)».

Спектакль «…и вся любовь (По особым случаям)» (Театр Антона Чехова)

Гастроли Театра Антона Чехова. Спектакль «…и вся любовь (По особым случаям)».

Спектакль «Средства от наследства» (Московский театр Сатиры)

В центре пьесы – извечное человеческое желание обогатиться за счет полученного наследства.

Спектакль «Всё как у людей» (Московского Театра им. Антона Чехова)

Спектакль “Все как у людей”. Классическая французская комедия, разыгранная блистательным актерским с.

Спектакль «Саломея» (Театр Романа Виктюка, г. Москва)

«Саломея» – одно из самых любимых и чувственных произведений Виктюка. Спектакль соткан из двойственн.

Спектакль «Служанки» (Театр Романа Виктюка, г. Москва)

Гастроли Московского театра Романа Виктюка. Спектакль «Служанки».

Спектакль «Русское варенье» (Театр «Школа Современной Пьесы» г. Москва)

Людмила Улицкая. «Русское варенье».

Спектакль «Всё оплачено» (театр Ленком)

Гастроли Московского театра Ленком в Петербурге.

Спектакль «Сон разума» (Московский Губернский театр)

Московский Губернский театр и Фонд поддержки и развития социокультурных проектов Сергея Безрукова пр.

• О компании
• Полезное

Информационный портал Дирекции театрально-зрелищных касс © 2017 ДТЗК, All rights reserved.

Информация, размещенная на сайте, является объектом защиты авторских прав.

Использование материалов с сайта возможно только с письменного разрешения администрации ДТЗК с обязательной ссылкой на первоисточник.

Где купить билеты в театр?

Где находятся театральные кассы?

Куда пойти с ребенком в Санкт-Петербурге?

Мы знаем ответы на все эти вопросы!

На нашем сайте собрана полная театральная афиша города, а так же информация о концертах, выставках, экскурсиях, клубах и музеях. Вы можете заказать билеты онлайн, позвонить по телефону 380-80-50
или купить билеты в театральных кассах города.

Григорий Горин – Поминальная молитва

Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Описание книги “Поминальная молитва”

Описание и краткое содержание “Поминальная молитва” читать бесплатно онлайн.

Менахем-Мендл
– родственник Тевье, человек без определенных занятий.

Мужики, гости на свадьбе, оркестранты, соседи.

Действие происходит в начале XX века в деревне Анатовка.

«. На моей могиле в каждую годовщину моей смерти пусть оставшийся мой единственный сын, а также мои зятья, если пожелают, читают по мне поминальную молитву.

А если читать молитву у них не будет особого желания, либо время не позволит, либо это будет против их религиозных убеждений, то они могут ограничиться тем, что будут собираться вместе с моими дочерьми, внуками и просто добрыми друзьями и будут читать это мое завещание, а также выберут какой-нибудь рассказ из моих самых веселых рассказов и прочитают вслух на любом понятном им языке.

И пусть мое имя будет ими помянуто лучше со смехом, нежели вообще не помянуто. »

Шолом-Алейхем (из «Завещания»)1915 г.

На сцене – ВСЕ УЧАСТНИКИ СПЕКТАКЛЯ. В центре – АРТИСТ, исполняющий роль Тевье. Говорит, обращаясь непосредственно в зал.

В деревне Анатовка с давних пор жили русские, украинцы и евреи. Жили вместе, работали вместе, только умирать ходили каждый на свое кладбище. Таков обычай!

Здороваясь, русские снимали шапки. Евреи шапок не снимали никогда. Обычай!

Крик петуха. Стали высвечиваться крыши домов Анатовки. Часть актеров надели картузы. Послышался колокольный перезвон. Часть актеров перекрестились.

У русских был поп. У евреев – ребе. Мудрые люди, между прочим. Знали ответы на все вопросы.

Батюшка, отчего петух по утрам поет?

Так ему Бог повелел, сын мой.

Батюшка, а вот что раньше было: курица или яйцо?

А раньше, голубчик, все было.

Ребе, а почему курица не летает?

Так ей Бог повелел!

Ребе, а вот почему петух стоит на одной ноге?

Не морочь голову. Потому что если он и эту ногу уберет, то наверняка свалится.

Умные люди были, дай Бог им здоровья. А еще в деревне был урядник. Один на всех! Потому что вера у людей может быть разная, а власть – одна.

Появляется Урядник с гусем.

Мужики! Чей гусак без присмотра бегает: православный али иудейский?

Все задумчиво рассматривают гусака, чешут затылки.

А коли хорошо подумать, мужики?

Наверное, ваш, ваше благородие.

О! Це дило! А я, дурак, гадаю: чей гусак?

(Свернул гусаку шею, ушел.)

Справедливый был человек. А еще в деревне жили Степан-плотник, Мотеле-портной, Федька-писарь и молочник Тевье-Тевль. Евреи звали его Тевье, русские – Тевлем. И было у него пять дочерей, две коровы и одна лошадь, такая старая, что могла везти телегу только с горы. А когда дорога шла на подъем, Тевье-Тевль впрягался в телегу сам.

(Впрягается в телегу.)

И тогда он даже снимал шапку, чтоб не липла к волосам, и со стороны уже было трудно понять, кто идет – иудей или православный. Да и, честно сказать, какая разница, если человек беден и из последних сил тащит свой воз.

Тихо зазвучала музыка. Все разошлись, оставив на сцене Тевье, который отчаянно тянул телегу и что-то бормотал себе под нос.

Ржанье коня. Тевье тащит телегу.

(поднял лицо к небу)

Боже милосердный, всех кормящий и насыщающий! Если Ты создал человека человеком, а лошадь лошадью, то разве справедливо, что человек тянет оглобли, а эта холера плетется сзади и ржет? Знаю, что ответишь: «Не ропщи, ибо путь каждого записан в Книге Судеб. » Это так! Но важно, на какой странице. Я к тому, что если Тебе было угодно создавать сперва бедных, а потом богатых, то я был готов встать во вторую очередь. Мне не к спеху! Как говорится, лучше последним на свадьбе, чем первым на похоронах. И кому было б плохо, если б я был богат? Не сказано ли в Писании: «Рука дающего да не оскудеет». Тобою данное. Тебе бы и вернулось. Короче! Я бы отдал половину денег молящимся, половину – кладбищенским нищим. И только последнюю половину взял бы себе. И то сказать, не себе – дочкам на приданое. Ну, еще жене на платье. Коровам на сено. Лошади на овес.

. Вот! Самому-то мне ничего не надо. На тарелку супа и хлеб всегда заработаю, а больше – зачем? Сказано мудрыми: «И богатые червонцы не глотают, и бедные камни не едят. » И будь я хоть трижды богач Ротшильд, все равно ходил бы в этом рваном камзоле и старых сапогах. Не доить же коров во фраке.

Нет, коняка, хорош бы был Ротшильд, если бы вышел запрягать тебя в цилиндре и лаковых штиблетах. Да еще гаркнул по-французски: «Цыц! Холера на твою голову!»

А как же будет по-французски «Цыц, холера?!». Не знаю. Поэтому все в мире правильно. Ротшильд – это Ротшильд, Тевье – Тевье, а лошадь – лошадь! И сказано в Писании: «Не по своей воле живет человек»!

Впрочем, Боже, что я толкую Тебе о Святом Писании. Кто из нас читал, а кто диктовал.

В конце монолога на дороге появился Перчик, молодой человек в студенческой фуражке и со связкой книг в руках. Несколько секунд с улыбкой наблюдал за Тевье.

Между прочим, «цыц» будет «цыц»!

Вы это кому, молодой человек?

Никому! Просто говорю: и по-французски «цыц» будет «цыц». А «холера» – «холера».

Вот как? Интересно. Не каждый день встретишь на дороге образованного человека. Откуда шагает такой умный паренек?

Паренек шагает издалека.

Вижу по башмакам. А если по фуражечке, то, наверное, из самого Киева?

Верно, реб Тевье.

А если и меня по имени знаете, стало быть, родом из здешних мест?

Родом, реб Тевье, я из той деревни, где много вопросов задают и вопросом на вопрос отвечают.

Значит, наш. Из Анатовки. Я и смотрю: лицо знакомое. Не иначе, думаю, отца паренька знал.

Знали, реб Тевье.

Кто ж таков? Чем занимался?

Отец говорил: дело мое – табак, деньги – дым.

Перчик-папиросник? Как же, как же. Хороший был человек, царство ему небесное. Сам не курил и другим не советовал. Оттого и по миру пошел со своей табачной лавкой. Но вижу, кое-что оставил, раз сын в университетах учится.

На «кое-что» не проживешь. Поэтому иду в деревню подработать.

Хорошее дело. В Писании сказано: «Всяк своим трудом кормится». Только, смотрю, для деревенского труда не очень ты годен. Руки гладкие.

Зато язык в мозолях. Им и прокормлюсь. Учительствовать буду. Детей учить. У вас есть дети?

Этим богатством Бог не обидел. Пятеро.

Ну вот и возьмите. Много не попрошу: харчи да ночлег.

Харчей не жалко. Лишняя тарелка стол не перевернет. А вот ночлег. Тут подумать надо. Дочки у меня! Три – на выданье. Пусти козла в огород – он зараз научит капусту крошиться.

Мудрый вы человек, реб Тевье. Без приговорки слова не скажете. Только ведь и я анатовский. Закон знаю: «Вошел в чужой дом – садись, где стул поставят. »

Эта книга стоит меньше чем чашка кофе!

Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.

Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на “Поминальная молитва”

Книги похожие на “Поминальная молитва” читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.

Все книги автора Григорий Горин

Григорий Горин – все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о “Григорий Горин – Поминальная молитва”

Отзывы читателей о книге “Поминальная молитва”, комментарии и мнения людей о произведении.

Вы можете направить вашу жалобу на или заполнить форму обратной связи.

«Поминальная молитва» вновь на иркутской сцене

3 и 4 марта иркутян ждёт большая премьера. На основной сцене театра имени Н. П. Охлопкова состоится премьера спектакля «Поминальная молитва» (16+).

Почему вновь? Потому что спектакль по известной пьесе Григория Горина
уже был поставлен театром в 1998 году и на протяжении восьми лет сыгран ровно 100 раз.

Режиссером редакции «Поминальной молитвы» 2016 года выступил заслуженный деятель искусств России Олег Пермяков
. По его словам, зритель увидит ту же историю, но рассказанную по-новому.

— Олег Рэмович, Иркутский академический театр давно обращался к вам с просьбой восстановить «Поминальную молитву». Насколько будущий спектакль будет отличаться от прежнего?

— Новую редакцию «Поминальной молитвы» я не считаю восстановлением прежней постановки. Конечно, сегодняшний спектакль будет похож на прошлый, поскольку есть пьеса, которую я не могу переписать. Оформление сценического пространства тоже будет узнаваемым для тех, кто видел ту постановку 18 лет назад.

Но всех до единого персонажей играют новые актёры. А это другие энергии и профессиональные данные, другое понимание героев. Они расскажут нам свою историю на вечные темы любви, долга и человечности.

— Какие параллели можно провести между этим спектаклем и современностью?

— «Поминальная молитва» всегда, пусть и по-разному, попадает в то время, в которое мы живём. И сегодня, когда мы произносим со сцены: «В деревне Анатовка с давних пор жили русские, украинцы и евреи. Жили вместе, работали вместе…», слово «украинцы» звучит иначе, чем 20 лет назад.

А то вдруг Менахем спрашивает о новостях у Фёдора и слышит: «Холера в Одессе, погром в Кишинёве». Мы же телевизор включаем — в Кишинёве что сейчас происходит! Площадь наполнена людьми, которые требуют справедливости, нового правительства. Люди доведены до отчаянья.

Сознание людей изменилось настолько, что человек, совершая преступление, не считает его таковым. И это запросто. Так было всегда, но сегодня подобные явления снова выходят на первый план. И хотя спектакль мы играем не про общественно-политическую ситуацию в Молдавии, Украине или России, всё это актуально и нас очень трогает.

— Расскажите об артистах, которые будут играть в этом спектакле.

— Тевье с 1998 года играл народный артист России Виталий Венгер — актёр высокого разряда, оставивший после себя легенду. Тевье сегодняшнего дня — заслуженный артист России Степан Догадин, один из ярчайших актёров иркутской драмы.

Для артиста особенно важны человеческая позиция и богатство внутреннего содержания. Всё это есть у Степана Фёдоровича. Можно не стесняясь сказать, что он становится очень серьёзным артистом. Меня просто сразила его работа в «Последнем сроке». Это такой болевой шаг навстречу к тому, что же в нас есть человеческого. Когда его героя обвиняют в том, что он держит мать в неподобающем состоянии, и Михаил говорит своим сёстрам и брату: «Ну, заберите её к себе!», — я вижу, насколько у актёра заполнено болевое пространство сердца.

Нынешняя Голда — женщина молодая, потому её гибель кажется ещё более трагичной. Для актрисы образ жены Тевье — очень хороший, качественный переходный момент: поначалу она играла молоденьких девушек, теперь же подходит к порогу взрослого существования.

— Какова основная мысль спектакля «Поминальная молитва»?

— Для меня сейчас существует приоритет любви, которая преодолеет всё. Может, потому что я на 20 лет стал старше. Это, конечно, такие словесные игры: любовь преодолеет… Ну, а вдруг? Вдруг так и будет на самом деле? Очень хочется в это верить.

Смотрите спектакль «Поминальная молитва» в Иркутском академическом театре имени Н. П. Охлопкова 3, 4 и 20 марта 2016 года. Билеты можно приобрести в кассе театра.

Чтобы сообщить об опечатке, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter

«Ёлки новые»: шестая попытка создать новогоднее настроение

Комедия со Светлаковым и Ургантом уже в прокате.

5 отзывов