Канон бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет (и умереть не может)

Молитва на исход души.. Служебник

Молитва на исход души.

«Владыка, Господи Вседержитель, Отец Господа нашего Иисуса Христа, желающий всем людям спасения и достижения познания истины, не смерти желающий грешнику, но его обращения и жизни. Молимся и умоляем Тебя, душу раба Твоего (или рабы Твоей) разреши от всяких уз, освободи от всякого проклятия и прости ему (ей) грехи, совершенные от юных лет делом и словом, сознательно и несознательно, как чистосердечно исповеданные, так по забвению или стыду утаенные. Ибо Ты один снимаешь узы со связанных и востановляешь поверженных, Ты один — надежда отчаявшимся и могущий прощать грехи всякому человеку, уповающему на Тебя. Повели же, Человеколюбивый Господи, да освободится он (она) от уз плотских и греховных. И прийми в царство мира душу раба Твоего (рабы Твоей) (имя) и упокой ее в вечных обителях со святыми Твоими, благодатию Единородного Сына Твоего, Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, с Которым благословен Ты и с Пресвятым, Благим и Дающим жизнь Твоим Духом, ныне и всегда и во веки вечные. Аминь».

Поделитесь на страничке

Следующая глава

Молитва по исходе души из тела | Полный Православный Молитвослов — сборник молитв

Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение посылаеши на служение святых Твоих Ангелов; Ты и нам грешным коемуждо даеши святаго Ангела Твоего, яко пестуна, еже хранили ны во всех путех наших от всякаго зла и таинственно наставляти и вразумляти ны даже до последняго издыхания нашего. Господи! Ты повеле еси изъяти душу от приснопоминаемаго(-мой) нами раба Твоего (рабы Твоея) (имя
), воля Твоя — воля святая; молим Тя, Жизнодавче Господи, не отними точию ныне от души его (ея) сего пестуна и хранителя ея, не остави ю едину, яко в путь шествующую; повели ему, яко хранителю, не удалятися помощию в сем страшном прохождении ея в мир горний невидимый; молим Тя, да будет убо ей заступником и защитником от злаго сопротивника в прохождении мытарств, дондеже преведет ю к Тебе, яко к Судии неба и земли. О, страшно прохождение сие для души, грядущей на суд Твой нелицеприятный, и имущей в прохождении сем истязатися духами злобы поднебесными! Темже убо молим Тя, Преблагий Господи, благоволи и еще послали святых Твоих Ангелов душе преставльшагося(-шейся) к Тебе раба Твоего (рабы Твоея) (имя
), да защитят, оградят и сохранят ю от нападения и истязания страшных и злых оных духов, яко истязателей и мытарей воздушных, служителей князя тьмы; молим Тя, свободи ю сего злаго обстояния, да не срящет ю злых демонов полчище; сподоби ю безбоязненно, благотишно и невозбранно преяти от земли страшный сей путь со Ангелы Твоими, да вознесут ю поклонитися Престолу Твоему и да приведут ю к свету Твоего милосердия.

Когда читать молитва на исход души

Детальное описание из нескольких источников: «когда читать молитва на исход души» — в нашем некоммерческом еженедельном религиозном журнале.

Когда читать молитва на исход души

Сразу же после смерти о усопшем начинают читать канон, называемый «Последование по исходе души от тела». Если человек умер не дома и тела дома нет, то в день его смерти все равно читают этот канон.

Последование по исходе души от тела

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Тропарь, глас 8-й

Канон за преставльшагося

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Мертв быв плотию, Спасе, и во гробе положен с мертвыми, душу раба Твоего покой в месте злачне, яко Милосерд.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

В месте злачне, в месте покойне, идеже лицы святых веселятся, душу раба Твоего преставленнаго покой, Христе, Едине Милостиве.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Идеже лицы святых, тамо вчини, Владыко, послужившаго Тебе всем сердцем и воздвигшаго иго Твое на рамо [5] свое, яко Един Владыка живота и смерти.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Никтоже без греха есть, токмо Ты Един, Владыко, сего ради преставленному и грехи остави, и в рай того всели.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

На Тя, Спасе, надежду возложь, умерый отыде от нас; Ты же, Господи, ущедри его, яко Бог Многомилостив.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Ада испроверг, Владыко, воскресил еси умершия от века: и ныне преставленнаго от нас, в недро Авраамле Ты, Боже, всели, прегрешения вся отпустив, яко Милосерд.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Заповедь, юже ми дал еси, Боже, преступих и смертен бых, но Ты, Боже, сошедый во гроб и души яже от века воскресивый, не возстави мене, Владыко, на мучение, но на покой, преставленный вопиет Тебе нами, Многомилостиве.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Владыко Христе Боже, егда хощеши судити миру, пощади душу раба Твоего, егоже от нас приял еси, вопиющаго: отец наших Боже, благословен еси.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

В пищи райстей, идеже праведных души веселятся, послуживших Тебе, причти с ними, Христе, душу раба Твоего, воспевшаго: отец наших Боже, благословен еси.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Понесшаго, Владыко, иго Твое на раме своем, и бремя Твое легкое, аще и не всегда, обаче в месте преподобных Твоих всели душу его, воспевшаго Тебе, Христе Спасе: отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите Его во веки.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Иисусе Боже мой, Спасе, Адамле Ты взял еси преступление и смерти вкусил еси, да человеки от нея свободиши, Милосерде. Темже молим Тя, Милостиве: преставленнаго покой, яко благ, во дворех святых Твоих, яко Един Всеблагий и Милосердый.

Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея).

Несть никтоже, Милосерде, иже не согреши в человецех, токмо Ты Един, Иисусе Христе, вземляй грехи всего мира. Темже, очистив раба Твоего от прегрешений, вчини во святых Твоих дворех, Ты бо живота еси и покой, и свет, и веселие всех, Тебе благоугодивших.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без нетления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Святый Боже, Святый крепкий, Святый безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Тропарь, глас 6

Источник живота рождшая, Владычице, Избавителя миру Иисуса Господа, Того прилежно моли безконечнаго живота преставльшагося ныне раба Твоего сподобити: Ты бо христиан Едина еси известнейшая Помощница.

Когда читать молитва на исход души

Покайтесь, ибо Господь грядет судить

Богослужения мирянским чином

Заупокойное богослужение

Канон молебный на исход души

Молебное пение на исход души совершается в минуты разлучения души с телом. Этот канон написан от лица умирающего, но может быть прочитан кем-то из близких. Его не обязательно читать рядом с умирающим, если человек умирает в больнице, канон можно читать дома. Если христианин испускает дух во время чтения канонов, то их дочитывают с заупокойным припевом: “Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшия рабы Твоея) (имярек) (поклон)
, и елико в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко Человеколюбец Бог, прости его (ю) и помилуй (поклон)
, вечныя муки избави (поклон)
, Небесному Царствию причастника (причастницу) учини (поклон)
, и душам нашим полезная сотвори (поклон)
.”

Порой предсмертная болезнь длится долго, принося тяжелые страдания и самому больному, и его родным. В таких ситуациях может быть прочитан другой канон – “Чин, бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет”. Он содержит прошения о скорой и мирной кончине страждущего.

М олитвами Святых Отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.

С вятый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.

П ресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша. Владыко, прости беззакония наша. Святый, посети, исцели немощи наша Имени Твоего ради.

Г осподи, помилуй. Господи, помилуй. Господи, помилуй.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.

О тче наш! Иже еси на Небесех. Да святится Имя Твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение. Но избави нас от лукаваго.

Г осподи, помилуй. (12 раз)

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков.

П риидите, поклонимся Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему.

П омилуй мя, Боже, по вели

цей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое.

Наипа

че омы

й мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя.

Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну.

Тебе Единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправди

шися во словесе

х Твоих и победи
ши, внегда суди

ти Ти.

Се бо, истину возлюби

л еси, безвестная и тайная премудрости Твоея

явил ми еси.

Слуху моему да

си радость и веселие, возрадуются кости смиренныя.

Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти.

Сердце чисто сози

жди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей.

Не отве

ржи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми

от мене.

Возда

ждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя.

Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся.

Избави мя от крове

й, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей.

Господи, устне

мои отве

рзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою.

Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал быху

бо, всесожжения не благоволи

ши.

Жертва Богу дух сокруше

н, сердце сокруше

нно и смиренно Бог не уничижи

т.

Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския.

Тогда благоволи

ши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложа

т на олтарь Твой тельцы.

Ирмос: Я ко по су

ху пешеше

ствовав Изра

иль, по бездне стопа

ми, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

К аплям подобно дожде

вным, злии и малии дние мои, ле

тним обхождением оскудевающе, помалу исчезают уже. Владычице, спаси мя.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Т воим благоутробием и многими щедротами Твоими, Владычице, преклоняема естественно, в час сей ужасный предстани ми, Помощнице Непоборимая.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Г решным и смиренным известное прибежище, о мне извести Твою милость, Чистая, и бесовския избави руки

, якоже бо пси мнози обступи

ша мя.

И ныне и присно и во веки веков.

С е время помощи, се время Твоего заступления, се, Владычице, время, о не

мже день и нощь припа

дах тепле и моляхся Тебе.

Ирмос: Н есть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утверди

вый нас на камени испове

дания Твоего.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

И здале

ча сего дне, Владычице, провидя, и того яко пришедша помышляяй присно, слеза

ми теплыми моляхся не забыти мене.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

О быдо

ша мя мысленнии рыка

юще ски

мны, и ищут восхи

тити и растерзати мя горце, ихже зубы, Чистая, и челюсти сокруши и спаси мя.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

У га

сшу убо отню

д орга

ну словесному, и связавшуся язы

ку, и затвори

вшуся гласу, в сокрушении сердца молю Тя, Спасительнице моя, спаси мя.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

П риклони ухо Твое ко мне, Христа Бога моего Мати, от высоты многия славы Твоея, Благая, и услыши стенание конечное, и руку ми подаждь.

И ныне и присно и во веки веков.

Н е отврати от мене многия щедроты Твоя, не затвори утробу Твою человеколюбную, Чистая; но предстани ми ныне, и в час судный помяни мя.

Ирмос: Х ристос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи, от смысла чиста о Господе празднующи.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

У мовение согрешением, ток слезный ныне положи, Благая, сердца моего сокрушение приемлющи: о Тебе утверждающу упование, Благая, егда како страшнаго мя избавиши огненнаго мучения, яко Сама благодати еси источник, Богородительнице.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Н епостыдное и непогрешительное всем, иже в нуждах, прибежище, Владычице Пренепорочная, Ты ми буди Заступница в час испытания.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

П ростерши пречистеи Твои и всечестнеи руце, яко священнии голубине криле, под кровом и сению тех покрый мя, Владычице.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

В оздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща от земли.

И ныне и присно и во веки веков.

С е мя, Владычице, страх усрете, егоже и бояхся: се подвиг велик объят мя, в немже буди ми Помощница, Надежде спасения моего.

Ирмос: Б ожиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, Истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Н е забуди мя, Благая, ниже отврати от мене, Твоего отрока, лице Твое, но услыши мя, яко скорблю, и вонми души моей, и сию избави.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

И же по плоти сродницы мои, и иже по духу братие, и друзи, и обычнии знаемии, плачите, воздохните, сетуйте, се бо от вас ныне разлучаюся.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Н ыне избавляяй никако и помогаяй воистинну никтоже; Ты помози ми, Владычице, да не яко человек безпомощен, в руках враг моих затворен буду.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

В шедше, святии мои Ангели, предстаните судищу Христову, колене свои мысленнии преклоньше, плачевне возопийте Ему: помилуй, Творче всех, дело рук Твоих, Блаже, и не отрини его.

И ныне и присно и во веки веков.

П оклоньшеся Владычице и Пречистей Матери Бога моего помолитеся, яко да преклонит колена с вами, и преклонит Его на милость: Мати бо сущи и Питательница услышана будет.

Ирмос: Ж итейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

У стне мои молчат, и язык не глаголет, но сердце вещает: огнь бо сокрушения сие снедая внутрь возгарается, и гласы неизглаголанными Тебе, Дево, призывает.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

П ризри на мя свыше, Мати Божия, и милостивно вонми ныне на мое посещение снити, яко да видев Тя, от телесе изыду радуяся.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Р астерзаеми соузы, раздираеми закони естественнаго сгущения, и составления всего телеснаго, нужду нестерпимую и тесноту сотворяют ми.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

С вятых Ангел священным и честным рукам преложи мя, Владычице, яко да тех крилы покрывся, не вижу безчестнаго и смраднаго и мрачнаго бесов образа.

И ныне и присно и во веки веков.

Ч ертоже Божий Всечестне, небесному разумному чертогу сподоби мя, мою угасшую и несияющую свещу вжегши, святым елеем милости Твоея.

Д уше моя, душе моя, востани, что спиши, конец приближается, и нужда ти молвити: воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, Иже везде сый, и вся исполняяй.

Х ристово врачевство видя отверсто, и от сего Адаму источающе здравие, пострадав уязвися диавол, яко беды приемля рыдаше, и своим другом возопи: что сотворю Сыну Мариину? Убивает мя Вифлеемлянин, Иже везде сый и вся исполняяй.

Ирмос: Р осодательну убо пещь содела Ангел, преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Н ощь смертная мя постиже неготова, мрачна же и безлунна, препущающи неприготовлена к долгому оному пути страшному: да спутешествует ми Твоя милость, Владычице.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

С е вси дние мои исчезоша воистинну в суете, якоже пишется, и лета моя со тщанием, сети же смертныя воистинну и горькия предвариша мою душу, яже мя обдержат.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

М ножество грехов моих да не возможет победити Твоего многаго благоутробия, Владычице; но да обыдет мя Твоя милость и вся да покрыет беззакония моя.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

О тводящии мя отсюду находят, содержаще мя всюду: душа же моя отлагает и страшится, многа исполнена мятежа, юже утеши, Чистая, явлением Твоим.

И ныне и присно и во веки веков.

С печалующаго ниединаго в скорби моей, ниже утешающаго обретох, Владычице, ибо друзи мои и знаемии вкупе оставиша мя ныне; но, Надежде моя, никакоже да не оставиши мя.

Ирмос: И з пламене преподобным росу источил еси, и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Я ко Бога Человеколюбца Мати Человеколюбивая, тихим и милостивым вонми оком, егда от тела душа моя отлучается, да Тя во вся веки славлю, Святая Богородице.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

У бегнути ми варвар безплотных полки и воздушныя бездны возникнути, и к Небеси взыти мя сподоби, да Тя во веки славлю, Святая Богородице.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Р ождшая Господа Вседержителя, горьких мытарств начальника миродержца отжени далече от мене, внегда скончатися хощу, да Тя во веки славлю, Святая Богородице.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

В еликой последней гласящей трубе, в страшное и грозное воскрешение суда, воскресающим всем, помяни мя тогда, Святая Богородице.

И ныне и присно и во веки веков.

В ысокая Владыки Христа палато, Твою благодать свыше пославши, предвари мя ныне в день озлобления, да Тя славлю во веки вся, Святая Богородице.

Ирмос: Б ога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати. Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово Воплощенно. Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

О , како узрю Невидимаго; како ужасное оно претерплю видение? Како дерзну отверсти очи? Како моего Владыку смею видети, Егоже не престаях от юности огорчевая присно?

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

С вятая Отроковице, Богородительнице, на мое смирение милосердно призри, умиленное мое и последнее моление сие приимши, и мучащаго вечнующаго огня потщися избавити мя.

Припев:
П ресвятая Богородице, спаси нас.

Х рамы святыя осквернившая, скверный и телесный храм оставивши, Тебе, Божий Всечестный Храме, молит, Отроковице Дево Мати, душа моя тьмы кромешния убежати и лютаго геенскаго жжения.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу.

З ря конец близу жития моего, и помышляя безместных мыслей, деяний же, Всечистая, душу мою делательницу, люте уязвляюся стрелами совести, но преклоньшися милостивно, буди ми Предстательница.

И ныне и присно и во веки веков.

С ын дастся нам за милость, Сын Божий, и Ангельский Царь, Превечный от чистых кровей Твоих Человек прошед. Егоже умилостиви, Отроковице, страстней моей душе, исторгаемей люте от окаяннаго моего телесе.

Д остойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

С лава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй.

Г осподи Иисусе Христе Сыне Божий, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, святаго Апостола любви Иоанна Богослова и прочих святых и всехвальных Апостол, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй нас.

Молитва на исход души » The prayer book — Молитвенник

Владыко Господи Вседержителю, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Иже всем человеком хотяй спастися и в разум истины прийти; не хотяй смерти грешному, но обращения и живота; молимся, и мили ся Ти деем: душу раба Твоего (имя) от всякия узы разреши, и от всякия клятвы свободи, остави прегрешения ему, яже от юности, ведомая и неведомая, в деле и слове, и чисто исповеданая, или забвением, или студом утаеная. Ты бо Един еси разрешаяй связанныя и исправляяй сокрушенныя, надежда нечаемым, могий оставляти грехи всякому человеку, на Тя упование имущему. Ей, Человеколюбивый Господи, повели, да отпустится от уз плотских и греховных, и приими в мире душу раба Твоего сего (имя), и покой ю в вечных обителех со святыми Твоими, благодатию Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа: с Нимже благословен еси, с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter
    
  

  

Может быть интересным

Реклама

Информация

Для того чтобы оставлять комментарии вам необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться

Как молиться каноны на исход души

Православные христиане имеют благочестивый и человеколюбивый обычай: в час предсмертного изнеможения своего родственника или иного человека молиться над ним каноны, которые были составлены для такого случая песнописцами Андреем Критским 
и Иоанном Евхаитским.

Свт. Андрей Критский

Эти каноны носят общее наименование «На исход души» и призваны облегчить духовные и физические страдания умирающего.

Они содержатся во многих богослужебных книгах — Часовнике, Псалтыри, Панихиднике и других. Первый канон — творение св. Андрея Критского, 6-го гласа, с запевом «Милостиве Господи, помилуй мя, грешнаго раба Своего
», второй — творение св. Иоанна, епископа Евхаитского, 6-го гласа, с запевом «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси мя, грешнаго раба своего
». Если времени на прочтение обоих канонов совсем не остается, то можно читать только первый канон.                                  

Основное содержание тропарей канонов  — просьба о помощи Божией и молитвенном заступничестве Пресвятой Богородицы в трудные минуты расставания души с телом, когда, по слову св. Кирилла, архиепископа Александрийского, «предстанут пред нами с одной стороны силы небесные, с другой — власти тьмы, злые миродержатели, воздушные мытареначальники, истязатели и обличители наших дел…». По церковному обычаю тропари 9-ой песни канонов не читаются, если ко времени окончания 8-ой песни умирающий ещё жив, в этом случае молебен заканчивается семипоклонным началом и дочитывается только после преставления умирающего. Если же во время чтения канонов умирающий преставился, то они дочитываются тогда с заупокойным запевом: «Покой Господи душу усопшего(ия) раба (ы) Твоего(ея)
, (имя рек
). После «Достойно есть…» и «Трисвятого»  каноны завершаются также тропарями и молитвами заупокойного канона.  

Каноны на исход души

Семипоклонный начал. Молитва мытаря «Боже, милостив…».

Запев Исусу: «За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне  Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь»
 (поклон в пояс
).

Трисвятое, и по Отче наш. «Господи, помилуй»
 (12 раз
).

Слава, и ныне. «Приидите, поклонимся…»
 (3 поклона в пояс
).

Псалом 50 «Помилуй мя, Боже…»

«Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуй мя грешнаго (нас), аминь» 
(поклон
)

Канон на исход души (составлен св. Андреем Критским), глас 6-й.

«Яко по суху ходив Израиль…».

Далее запев:
 «Милостиве Господи, помилуй мя грешнаго(ую) раба(у) Своего (ю) 
(поклон
).

«Приидите, собиритеся вси…».

«Ныне убо наста время всего моего живота…
».

«Се предста ми множество лукавых духов…
»

Богородичен:
 Прочее к кому возопию…
».

Также и второй канон акростих до 8-й песни:
 Избави мя Чистая, бесов мучительства
.

А от 8-й песни:
 песни Иоанновы
. Канон Иоанна, епископа Евхаитского, глас 6-й.

Песнь 1, ирмос той же:
 Яко по суху.

Далее запев:
 «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси мя грешнаго (ую) раба (у) Своего (ю)
 (поклон
). «Каплям подобно дождевым…»

По девятой песни  есть молитва «Владыко  Господи Боже Вседержителю
», ее может читать только священник, посему эта молитва опускается (если молятся миряне). Также и опускается следующая молитва «Бог нас ради вочеловечивыися…
». Вместо нее произносится отпуст:
 «Господи Исусе Христе, Сыне Божии…
».

«Господи, помилуй
» (трижды
). Исходные поклоны.

Ссылка на основную публикацию